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■平洲篇

梁晃林身上有股子倔劲，年青时，是招架就“干”，上了年岁，是无谓婉词，敢痛陈恶疾。

事实上，履历过风风雨雨后依然保握着尖锐棱角的东说念主，通常会堕入评价南北极化的境地。一方面，东说念主们会尊之为行业的“大神”，但愿他们时常常站出来替行业饱读与呼；而另一方面，他们又会被认为跟不上期间的潮水，早该洪流勇退，而不是再对近况指指点点。

要是，梁晃林身处的平洲，依然是自愧不如的古村庄，而不是今天这个知名海外的“中国玉镯之乡、我国四大玉器商场之一、国内三大缅甸翡翠玉器加工坐褥批发基地之一”，大要对于他身上的这些争议就不会被如斯放大。

仅仅，时辰不会倒流，历史莫得要是。

而从某种兴致上讲，恰是当年梁晃林一手一足闯缅甸蹚出来的路，才使得更多的东说念主能沿着肖似的踪迹，争相一王人疾行，将蓝本籍籍无名的平洲，打变成为领有珠宝筹画门店3000余家、加工企业超500家、年产值过百亿元的中国知名珠宝小镇。

平洲珠宝玉器小镇。图片由平洲玉器珠宝小镇料理委员会办公室提供

平洲遣散本日这样的发展范围，在外界看来是有些不可想议的。缅甸是全球最大的翡翠原石产地，目前商场上能达到对峙级的珍稀翡翠，有逾越九成都来自缅甸。云南与缅甸交壤，占据着地舆上的先天上风，早些年亦然最主要的缅甸翡翠玉石交往的集散地。而这一地位，在往常十来年里，缓缓被平洲，更准确地说是被平洲玉器街所取代。

为什么一个广东的小镇能霸占这样的先机？业内公认的是，克服地缘上的短板，遣散本日之范围，是平洲翡翠产业老一辈从业者一步一个脚印走出来的，广东省珠宝玉器协会三届老会长梁晃林，则是其中的“要道先生”。

若将时辰线拉回至新世纪之初，谜底会跃然于目下。

2001年，梁晃林牵头修复佛山市南海区平洲珠宝玉器协会；2002岁首，广东省珠宝玉器协会修复，宗旨是在其时原石交往地方保护颜色浓厚、玉商在云南当地常遭遇不公正待遇的境况下，以公正、合理、漂后、互利的交往行规，科罚平洲玉石原料进货问题。

2003年7月，在梁晃林的领导下，平洲珠宝玉器协会组织了首届平洲玉石投标交往会，推出《玉石投标交往会要求》，遴荐和解规则范例交往；11月，协会推出会员制，收取会员费科罚经费问题，会员东说念主数由此马上增多，协会获取进一步壮大。

自那时起，平洲珠宝玉器协会的名声越来越响亮，在行业内的地位和影响力水长船高，平洲也卓著云南，成为中国最大的缅甸翡翠原石集散地。

梁晃林老会长先容原石的挑选和交往经过。

“是因为咱们为中缅两国以及泰国的珠宝翡翠同业搭建起一个互通有无、优化玉石资源竖立、公正、公正、公开的交往平台。”梁晃林说。

“在缅甸挖玉石、贩卖玉石的华裔中，有90%多都是云南籍。他们（云南原石交往商场）想夺回商场，可即是攻不下我信守的一个‘小山头’。”

但是，还是一王人见证平洲玉器街走向同意的老会长，如今却也不得不看着行业在大的社会环境底下临的诸多艰苦，花费左迁、产能多余、诚信筹画缺失的问题缓缓夸耀。

“当今买卖难作念，是行业的冬天；当今是求糊口，不是求发展；如何好，我是真说不出口。”对于行业发展到本日所处的逆境，梁晃林不异无谓婉词。

“磨刀不成误了砍柴工。诚然当今是行业的冬天，但越是在这种情况下，就越要坚握诚信筹画，擢升专科技艺水平，在奇想妙想的揣度打算创意、匠心独运的雕塑工艺高下功夫。”他也屡次写著作号令从业者诚信筹画，以至发出“降价直销求糊口，多种筹画但求薄利度极冷”的号召。

不管结局如何，争议总会跟着时辰的荏苒，缓缓被东说念主渐忘，而那些还是闪光的日子，则会被后东说念主牢记。

如今的梁晃林，已不是新世纪初阿谁招架就“干”的开垦者，但看到行业发展的缺点，他依然会勇于发声，直陈关键。

很清爽，即使是上了年岁，他仍然但愿能督察这座“小山头”再久少许。

南边+珠宝栏目特约垄断东说念主和利对话梁晃林。

◎专访1+1

▎南边+珠宝栏目特约垄断东说念主、和利探宝垄断东说念主 和利

▎广东省珠宝玉器协会三届原会长 梁晃林

南边+：平洲能够形成今天的这种范围，您是探路者，亦然见证者，想请您共享当初为什么勇于一手一足闯缅甸并将原石运回平洲，缘由是什么，带来了若何的效果？

梁晃林：大要在新旧世纪之交，那时候天下各地作念翡翠原石的玉商都到云南中缅边境一线的县城购买缅甸翡翠原石，运追溯进行加工批发。由于当地地方保护颜色比拟浓厚，咱们去买玉石受到不公正的待遇，比如短斤缺两、玉石作秀等问题，经常受到失掉。

自后咱们就想修复一个行业协会，用一个集体的组织去跟云南当地政府谈判，但愿能够跟当地各个玉石商号签订一个公正、合理、漂后、互利的交往行规，来指导咱们两边的筹画行径。

谁知说念咱们去到那边就受到打压，他们莫得秉承咱们建议的合理建议，自后就引起了广阔玉商的罢买行动。行动开动之前，我去了缅甸仰光，刚好跟缅甸的一些挖矿的大雇主约会，就但愿他们赞理，撇开云南的玉石街市，把玉石运来平洲卖给咱们，把玉石的泉源平直跟咱们末端不时，效果自后确凿办成了。因为缅甸挖玉石的商东说念主不错通过在香港修复一家公司，把玉石出口到香港，再转内河船用货柜运来平洲卖给咱们。

缅甸玉石刚进来平洲的时候，咱们是通过传统的还价还价的交往状貌来采购，谁开的价高，谁开价快，雇主就卖给谁。

自后，咱们行业协会以为这样会变成同业之间的不和谐，互相之间产生好多归咎。我就参考缅甸国度珠宝玉石交往会的步地，搞投标，找了一个拆除的五金厂，缅甸原石进到平洲后，由咱们协会协助他们像摆地摊一样摆好，详情好若干公斤、若干片、底价、编号，想买的东说念主就来投标。

咱们第一次试办是2003年7月，特等收效，好评如潮。到了11月，看时机练习了，咱们就开动实践会员证，每东说念主会费一年一百元。实践会员证轨制的克己，一是协会有经费了，之前都是我个东说念主掏钱养着；二是把不作念玉石的三教九流拒之门外，惟有作念这行的，智力成为会员。

从那时候开动，迟缓协会的名声越来越好，会不依期举办缅甸玉石交往会，也有东说念主叫公盘，其实即是玉石投标交往会，为中缅两国以及泰国的珠宝翡翠同业搭建起一个互通有无、优化玉石资源竖立、公正、公正、公开的交往平台。平洲也因此成为中国最大的缅甸翡翠原石集散地，一直延续到2016年我卸任第三届会长，都还保握着这个独到性。

在缅甸挖玉石、贩卖玉石的华裔中，有90%多都是云南籍。2010年，云南曾发出“珠玉回云南”的号召，但凡有点知名度的玉石采矿雇主或者玉石贩卖商都受到了好意思意邀请，但愿他们回云南发展，但并不是很收效，他们就以为特等奇怪。我仅仅一个小学毕业的村民，可他们即是攻不下我信守的一个“小山头”。

南边+：您认为协会在珠宝（翡翠）产业发展中充任了什么变装？阐明了若何的作用？

梁晃林：平洲珠宝玉器协会是南海首家五星级行业协会。当年讨论部门来调研，我是这样说的：平洲珠宝玉器协会经过民主选举注册修复之后，理事会成员率先垂范，实践诚信筹画和行业纪律，对外颐养广阔会员的正当权利。同期积极招商引资，促成了平洲珠宝玉器产业集群的形成，随后大力互助当地政府，促进平洲珠宝玉石特点产业长足发展、作念强作念大。

梁晃林老会长先容如何挑选翡翠居品。

南边+：当作珠宝（翡翠）行业资深的从业者，您如何交融“讲实话、卖真迹”这句话？

梁晃林：诚信筹画自古以来都很伏击，问题是这几年险些通盘行业都面对着糊口问题。在糊口受到威逼的情况下，好多东说念主纷纷松手了行状操守，有些东说念主行坑绷诱拐之事，自我抚慰说我仅仅谋财，是为了求糊口，我不害命，还不算是最坏的，就快慰理得去作念了。

翡翠行业一直强调要诚信筹画，诚然当今买卖难作念，是行业的冬天，但越是在这种情况下就越要坚握诚信筹画，况兼要擢升专科技艺水平，在奇想妙想的揣度打算创意，匠心独运的雕塑工艺高下功夫。俗语讲“磨刀不误砍柴工”，我还公开写著作号令，要“减产提质，降价直销求糊口；多种筹画，但求薄利度极冷”。

南边+：平洲珠宝（翡翠）产业经过这样多年的发展后，您以为形成了哪些对于促进行业发展故意的劝诫和作念法？

梁晃林：我以为不管政府、行业如故筹画者，都如故讲实话好。诚信筹画很伏击，一朝作念坏了名声，将来要作念好，要费10倍功夫可能都不啻。但是当今面对糊口问题，好多东说念主就不管不顾了。

翡翠行业筹画商大批都有“报喜不报忧”的习尚，因此蛊惑了广宽新手的东说念主士捎带资金干预行业，致使筹画者军队阻挡壮大，居品产量阻挡增多，变成产能多余、筹画艰苦，可谓害东说念主害己。要是行业筹画者乐于讲实话，善于讲实话，将商场落索、举步维艰的客不雅实际讲出来，就不错令有方案入行的社会东说念主士戛然则止，对于化解多余产能、改善筹画环境不错起到立竿见影的良效。

平洲手镯的加工坐褥线。

南边+：当作老辈从业者，您觉恰当今业内各方激动产业曙光而行的举措为平洲的珠宝（翡翠）从业者带来了什么？对平洲的珠宝（翡翠）产业产生了若何的影响？

梁晃林：所谓阳光化，当今最难阳光化的即是税收。从缅甸买了玉石，入口中国大陆的时候报关，高价低报，咱们都知说念并不是好意思妙，而是公开的好意思妙。高价低报当私运，私运如何处理呢？充公玉石、补税、还要判刑。

其实咱们行业包括我当年都作念过很大的勤快，即是想修复一个入口玉石的交往所。修复这个交往所是一种妙技，宗旨是享受钻石入口不异的优惠计策。自后修复的广东省珠宝玉石交往中心，宗旨即是想科罚这个问题。

南边+：您认为当下平洲珠宝（翡翠）产业发展面对着如何样的难题和挑战？改日的机遇在那儿？

梁晃林：难题即是产能多余，诚信筹画缺失，这是明摆着各人都承认的、不争的事实。

改日有莫得机遇，就看政府开辟如何样科罚当今存在的问题，这不是咱们能够作念获取的事情，要等。当作行业的一员，咱们所能够作念的即是最初我方要讲诚信，也号召各人讲诚信，其次要号召各人减少产能，编削产能多余这个恶疾。

南边+：您以为在改日机遇上，出海是不是一个场地？

梁晃林：好多年前我去过两次欧洲，也去过好意思洲，据我了解，原来番邦东说念主的入款远远莫得像咱们珠三角、长三角的住户那么多，中高级翡翠动不动几万几十万过百万元，东说念主家买不起，这是第一。

第二，他们也不兴这些。因为翡翠多是梅、兰、菊、竹，十二生肖、山水花鸟、释教东说念主物这些传统题材，承载了中国优秀的传统文化，对番邦东说念主的蛊惑力不大。

南边+：要是在翡翠玉石的料子上雕塑一些合乎国际领略的文化象征，是否可行？

梁晃林：其实我很早就写著作宗旨过，把柄西方东说念主能接受的文化习尚坐褥他们喜爱的翡翠居品，比如西方爱情不雅里的丘比特神剑，包括十二生肖、山水这些海外也不抹杀，因为他们对环保更嗜好，通过玉雕作品提示各人要与山水、其它动物、当然界和谐相处。

有东说念主尝试过，但莫得作念成，难点在于引申不出去。翡翠出口之后，大部分是在西方国度的华东说念主聚居地比如唐东说念主街售卖，简直的番邦东说念主接受度很低。当今翡翠的主要商场，最大的即是中国大陆，还有中国台湾、东南亚以及泰西国度的唐东说念主街等。

◎广东珠宝产业一线访问录专题

笔墨/剧本：南边+记者 梅子仪 马华

出镜/主握：和利

拍摄/编订：陈俊彦 张文愿 苏凯钦 李育升

海报揣度打算：吴颖岚 谭唯

统筹/筹备：马华 和利 何伟贤

制片东说念主：和利 马华

总监制：陈韩晖 赵兵辉

出品：南边产业智库

实质营救：和利探宝、宝创会传媒

极度鸣谢：平洲玉器珠宝小镇料理委员会办公室现金九游体育app平台